ZuConnect 改變了我對事物的看法。
在 DevConnect 會議之前，ZuConnect 出現了兩週，作為第二個 Zuzalu 活動。這就像是一個迷你城市，聚集了來自各地的 300 位多元化的人，背景各異。將大家聚集在伊斯坦布爾，這個既美麗又複雜的城市，就像是在攪拌一種魔法藥水。人們的混合和城市本身的氛圍簡直完美。
所以，這是我從與那裡的人們交談中獲得的見解。
以新方式看待世界#
我從不同國家（阿根廷、玻利維亞、加納、越南、土耳其、塞爾維亞、瑞士）的 7 位參與者那裡進行了訪談，從當地支付的角度出發，旨在描繪加密貨幣採用的地理景觀。
有兩個故事特別突出。來自阿根廷和加納的兩位連續創業者開始了加密錢包項目，然後轉向教育領域，比如線下編程小組和 Web3 在線西班牙語課程。他們非常敏銳，談論著他們的當地經濟和金融系統，從他們的家鄉開始，深入探討金錢問題，採取明確的「這是問題，這是解決方案」的方式。看到他們的當地支付方式讓我大開眼界。這讓我明白，即使在資源不多或技術不發達的地方，人們也能想出聰明的辦法來應對。這真的關乎人類的韌性和智慧。
請參閱我的另一篇文章：
https://ivyheretochill.xlog.app/Payment_Geography_Crypto_Adoption
圖片：ZuConnect 場地：一個 5 層的綜合體（書店 + 餐廳 + 共同工作空間）
東方與西方：我們如何學習#
我第一次文化衝擊是在與來自不同國家和行業的五位 Zuzalian 進行森林徒步旅行時，包括那些從事生物技術長壽、哲學、考古學和隱私項目的人。他們的對話信息量巨大，交流頻繁，無窮無盡地刺激和啟發著。從 UFO 和 51 區的秘密到生物技術、克隆殼人、政治、鮑勃・迪倫、考古學、對數據隱私的看法，以及人類社會的運作方式，對話不斷推進，帶來新的視角，隨著進展而變得生機勃勃。五人中有三人沒有移動數據，但這對他們的生活沒有影響。他們幾乎可以整整一天不查看手機，完全投入到同伴的交流中。我發現自己抵制用手機填補空白的衝動，結束一天時電池還有 70%。
另一個讓人腦洞大開的時刻是在一個關於為埃塞俄比亞、阿根廷和土耳其等地創建加密產品的工作坊。會議室就像一個迷你聯合國，來自中東、南非、西非、拉丁美洲、土耳其、東歐和英國的人們，而我則是唯一的東亞人。最引人注目的方面是，即使參與者沒有完整的背景，他們也能清晰地表達自己的觀點，自然地進入辯論。相比之下，我發現自己無法言語，只能用準備好的稿子表達意見，無法同時思考和說話。這不是語言的問題，而是缺乏訓練的思維。
例如，在討論非洲發展時，一位來自加納的朋友提到：
「他們不在乎民主，而是基本的生活質量，包括食物、飲水和居住環境。人類必須生存。」
他提到中國的做法正受到關注。這引發了一場深入的討論，有人提出，為了讓一個國家繁榮，其人民需要「包容性機構」來啟動創新、經濟增長和更廣泛的財產權的循環。
圖片：來源：《為什麼國家會失敗》（達隆・阿西莫格魯）：權力、繁榮與貧困的起源
對非洲的深刻理解並未妨礙他們表達自己的觀點，揭示了他們思維過程中的邏輯和批判性思維。如果不是因為時間限制，他們似乎能夠進行無盡的探詢和討論。我沮喪地意識到自己缺乏這樣的思維過程，呼應了 Gimmy 和 Bone Cat 的感受：在對話和辯論式的交流中常常無言以對。
通過他人的多元視角意識到盲點#
當話題轉向「有用的產品及其成功故事」時，討論意外地轉向了一家我未曾預料的公司：幣安。
來自非洲、越南和拉丁美洲的參與者指出幣安的優勢，認為該公司在區域洞察方面投入了大量資金，務實地提供人們真正需要的產品，而不是推廣對許多用戶來說毫無興趣的抽象概念。這創造了一個雙贏的局面：平台賺取交易費用，用戶獲得財務自由。
「人們不在乎自我保管，他們不在乎這些。」
「人們關心的是如何輕鬆地跨境轉移資金。」
一位來自阿根廷的與會者認為幣安在阿根廷賣的是一種希望或夢想，就像一則廣告說：「白天當幼兒園老師賺工資，晚上作為加密交易者賺錢，賺取 7*24 小時。」它賣出了普通人在日常工作中也能成為交易者並賺錢的美好期望。
圖片：幣安廣告 - 阿根廷商人通過幣安 P2P 為拉丁美洲的財務自由做出貢獻
一位非洲參與者指出幣安專注於當地需求、財產所有權和財務自由，做了很多教育和推廣工作。例如，在尼日利亞，幫助當地人理解在疫情後經濟衰退中實現財務自由的實際方法。在 Telegram 社區中，經常聽到管理員說：「你的錢不會消失。」
圖片：幣安的本地社區推廣大使被稱為「幣安天使」，而不是「幣安大使」，微妙地暗示了一種神聖的拯救感
當其他人討論幣安時，我再次感受到身份的偏見。來自中東、南非、西非和拉丁美洲的人們徹底研究了幣安的成功，而講中文的世界幾乎沒有對這個行業最大金錢印刷機的研究報告（在 CZ 辭去 CEO 之前）。這很奇怪。 一個原因可能是「母語偏見」：我們將幣安視為一個國內交易所，而 CZ，憑藉他的中國面孔，某種程度上被視為我們的一員，因此以「同儕」的態度對待他。我們傾向於研究我們仰望的人，忽視那些我們視為平等或低於我們的人，因此幣安成為了我們忽視的房間裡的大象。
見解：自我發現如何可能？#
在一個每個人都擔心融入的世界裡，跟隨人群是很容易的。但當你找到一個讓你感到歸屬的地方時，你開始做一些之前害怕嘗試的事情。這就是我在八月的 Shanhaiwu 的感受 —— 我終於可以做自己。ZuConnect 也類似。這是一個深入交談的機會，向像 Gary 和 Chance 這樣的人學習，了解寫作如何幫助理清思路。
圖片：Zuzalian 的共同創作畫布
ZuConnect 讓我更深入地參與「啟發性討論」，並向 Gary 和 Chance 學習如何通過寫作進行思考。這些實踐有助於澄清思路，將模糊的想法和感受轉化為連貫的文本。
快閃城市並不是一個新概念；開放性與質量的對立？#
逃到山上進行兩週深度對話的想法並不新鮮。波希米亞俱樂部自 1872 年以來一直在做類似的事情。他們每年夏天在加州聚會兩週，進行秘密儀式，討論重大經濟和政治問題。這是非常排他的。
波希米亞俱樂部位於舊金山，每年七月中旬在加州蒙特里奧的波希米亞樹林露營地舉行為期兩週的夏令營。在此期間，他們進行共濟會的神秘儀式，並討論重大經濟和政治問題。俱樂部嚴格禁止其成員與外部人士討論這些主題和活動。這個俱樂部被前美國總統赫伯特・胡佛稱為「地球上最大的男性聚會」，成立於 1872 年。
在 ZuConnect 的治理會議上，一個核心話題是參與者入選的標準，這相當有爭議。事實上，如果真正啟動精英的選拔過程，社區的性質將與波希米亞俱樂部非常相似。
然而，高質量的社區必然受到高度審視，而選拔過程減少了熵，而「無許可」則意味著熵的增加，朝著相反的方向發展。
我們如何平衡開放性和社區質量？也許我們無法在一個社區內追求這兩個矛盾的目標，但可以在整個光譜中分佈許多快閃城市，每個城市朝著光譜的不同端點前進。