撰文：@ivyFanshao
ZuConnect 歸來，我聽見了思維方式改變的前奏。
ZuConnect 是在 DevConnect 大會之前發生的，為期兩週的 pop-up city，是 Zuzalu 的延續活動。這次 pop-up city 的參與者畫像可以概括為：國籍和行業多元、高素質的 300 人社區。把這樣一群人聚在伊斯坦布爾這座美麗又複雜的城市，本身就會發生神奇的化學反應。參與者和選址本身就是極好的原材料，不需要過多雕琢。
以下是一些參與者視角的觀察。
多元視角認識世界#
此次我特意從支付金融的角度採訪了來自不同國家地區的 7 位朋友（阿根廷，玻利維亞，加納，越南，土耳其，塞爾維亞，瑞士），試圖寫一篇 crypto 採用的地理志。
其中有兩位最令人印象深刻，他們各自都在阿根廷和加納做過 crypto wallet 創業，後來都轉型做起了教育培訓事業，形式各異，有線下的開發者社區和在線西語課程。這兩位顯然受過非常好的思維訓練或是高等教育，當我問起當地的經濟 / 金融系統概覽時，他們的敘述從地理和政治大背景出發，深入淺出講到外匯和金融，呈現出 “現象 -- 問題 -- 解決方法” 一整套邏輯縝密的闡述。當我看到他們展示的本地常用的支付工具時 (比如 belo 和 USSD mobile money)，幾度感到震驚，這實在刷新了我對世界的想像 ——任何地區，再是有限的資源，再落後的基礎設施，他們都有自己一套非常天才的解決問題的辦法。 不禁感慨人的生存能力之強，感慨被困境激發出的智慧，人終將找到出路。
圖：ZuConnect 場地 ——5 層綜合建築體（書店 + 餐廳 + 共享辦公）
東西方教育模式的鴻溝：靜態的封閉式輸入 vs 動態的柏拉圖對話式啟發#
最早的一次文化衝擊來源於和 5 個來自不同國家行業的 zuzalian 去森林裡徒步的經歷，這幾個人有研究 bio-tech longevity 的，有愛好哲學和考古的，有做隱私項目的。他們之間的對話信息密度很高且交換頻繁，啟發對方，且永無止境。 從對 UFO 和五十一区秘密的痴迷聊到生化技術，聊到複製人 shell man，聊到政治，聊到鮑勃迪倫，聊到考古，聊到對數據隱私的看法，再到人類社會如何運作，不同的視角加入，對話一直向前推進，越聊精神越振奮。全車 5 人，3 個人的手機沒有數據流量，而這竟然對他們的生活毫無影響，他們可以一整天幾乎不掏手機，注意力都在同行的夥伴身上。途中，我幾次三番按捺住拿出手機刷資訊，用 feed 流來填補精神空隙的衝動，一天下來手機還剩 70% 的電量。
另一次思想衝擊是一次全球化的 workshop，討論如何打造埃塞俄比亞、阿根廷、土耳其需要的 crypto 產品。參會者的背景幾乎能組成一個聯合國：中東、南非、西非、拉丁美洲、土耳其、東歐、英國，我是在場唯一一個東亞人。對我衝擊最大的是參會者在尚不具備完整上下文的情況下，就能有理有據，鮮明地表達自己的觀點，幾方自然而然進入了辯論的狀態，而我發現，自己腦中只有信息沒有看法。我只能在準備好腹稿的情況下表達觀點，無法邊說邊想，跟人直接進行實時的多輪對話，這和語言無關，和缺乏思維訓練有關。
舉個例子，在談到非洲的發展時，來自加納的朋友提到
They don't care about democracy, but basic life quality, including food, drink, living shelter. Humans must survive.
並且認可了中國崛起的模式。
這立刻就引起了在場廣泛的追問。有人提到了出生於土耳其經濟學家的觀點：為了繁榮，公民需要 “包容性機構”，以創造 “創新、經濟擴張和更廣泛的產權” 的良性循環。
Source: Why Nations Fail (Daron Acemoğlu): The Origins of Power, Prosperity, And Poverty
對非洲對了解程度似乎並不影響他們提出自己的觀點，整個對話流逐漸顯現出各人的思維過程的邏輯和思辨性。 若非時間有限，他們似乎能永無終止地追問探討下去。而我沮喪地發現，自己沒有思辨的過程。就像 Gimmy 和骨貓所感受到的那樣，在面臨對話式、辯論式交流時，常發現自己哑口無言。
通過他人多元的視角，發現自己的盲區#
當話題轉移到 “有用的產品及其成功經驗” 時，大家討論起了一個我意料之外的公司：binance。
來自非洲、越南、拉美地區的參會者看到了 binance 做得好的地方，認為這家公司在區域洞察方面下了大功夫，在各個地區務實地提供了大家真正需要的產品，而不是宣傳許多用戶並不在意的抽象概念，由此，在平台和用戶之間創造了一種雙贏的局面 —— 平台獲得交易佣金，用戶獲得金融自由。
People don't care about self-custodial, they don't give you a shxx
People care about how to transfer money across borders easily.
來自阿根廷的參會者認為，binance 在阿根廷銷售了一種希望 / 夢想，比如，binance 有一則廣告，上面寫著 “白天作為幼兒園老師掙工資，晚上作為 crypto trader 賺交易的錢，賺 7*24h”，它販賣了一種美好的期望，即在自己本職崗位上的普通人也有成為 trader 並賺錢的可能性。
圖：binance 廣告 —— 阿根廷商人通過幣安 P2P 為拉丁美洲的金融自由做出貢獻
來自非洲的參會者認為，binance 圍繞本地需求，即財產所有權和金融自由，做了很多教育和普及的工作。比如在尼日利亞，讓本地人了解在經濟受挫的後疫情時代中獲得資金自由的實用方法。 在 telegram 社區裡常有 Mod 說: Your money won’t disappear.
圖：binance 的本地社區推廣大使叫 binance angel, 而非 binance ambassdor，這也非常微妙，有種降神的拯救感
當其他人討論起 binance 的時候，我又一次感受到了身份的 bias。中東、南非、西非、拉美的人都好好研究過 binance 的成功之處，而華語世界對這台全行業最大的印鈔機（在 CZ 辭去 CEO 之前）卻幾乎沒有研究報導，這是非常奇怪的事情。 背後的一個原因可能是 "母語歧視"：我們把 binance 當做了一個國產交易所，把華裔面孔的 cz 或多或少當成一個同類，因此以 “平視” 的心態看待他。我們往往傾向於研究那些仰視的對象，忽視被平視和俯視的對象，所以 binance 成了我們所忽略的房間裡的大象。
啟發：自我發現何以可能？#
在商品社會中，人會在意別人的評價，行事力求符合社會規範，每個人都或多或少受到某種程度的規訓。規訓就像一塊石頭，壓在樹苗上，當這塊石頭被搬開，小樹就能長出自己的形狀，這就是自我發現的過程。當社區足夠包容多元時，你感到自己不再是個怪胎，感到安全，因此敢做平日裡想做卻不敢行動的事，甚至還有一堆人加入你陪你瘋。你感覺被看見，身份被確認。實驗性社區的作用就是把這塊規訓之石搬開，讓人的天性自由生長，鼓勵每個人用自己的技能和熱情實現更大的利益。 隔了一段時間回看八月在山海坞的經歷，這才意識到這個 “搬開石頭” 的過程。
圖：Zuzalian 的共創畫布
ZuConnect 讓我有機會更多地和他人開啟 “啟發性的討論”，從Gary和Chance那裡學到了通過寫作來思考，這些實踐都幫助人理清思路，把模糊的想法和感受變成調理清晰的文字。
Pop-up city 並非首創；開放性和社區質量如何取捨？#
躲進山林裡避世，展開 2 週的封閉討論，這並非新鮮事，成立於 1872 年的波西米亞俱樂部早有實踐。
波西米亞俱樂部（Bohemian Club）在舊金山，每年 7 月中旬在加利福尼亞州蒙特里歐的波西米亞森林（Bohemian Grove）野營地舉辦兩週的夏令營，同時舉行共濟會禮儀的神秘祭祀活動，協商重大經濟政治問題。俱樂部嚴禁成員對外談論討論議題及活動，這個俱樂部曾被美國前總統赫伯特・胡佛稱為 “地球上最偉大的男士派對”，它成立於 1872 年。
在 ZuConnect 治理會議上，參與者的準入篩選原則是核心話題，這也頗具爭議。事實上，要是真開啟了篩選精英的頭，社區性質就無限接近於波西米亞俱樂部了。然而高素質的社區一定是高審查的，篩選過程是熵減的，而 “無許可” 意味著熵增，走向相反方向。開放性和社區質量將如何取捨？或許我們無法在一個社區裡同時追求這 2 個相悖的目標，但可以有許多分布在光譜不同位置的 pop-up city，各自奔赴光譜的兩端。