2022 年 4 月 20 日
又在胡言乱语
看 Updike 就像慢性自杀。《兔子安息》每一行都精准地切入咽喉，让我感到窒息，和飞机起飞前对坠机的恐惧一样，但又疯狂迷恋这种清醒又钝钝的下坠感，我止不住地一页一页翻下去。
这种瘾就像往嘴里放炸玉米片，明明已经有种不舒服的感觉，还是忍不住又往嘴里放了一片，那么咸香，一口咬下去那么清脆，嘴巴里满是唾液。那么多毒素都被吃了下去，淤积在血液里，喉咙和牙齿间有一种油腻的感觉，舌头上原本灵敏的味蕾也变得迟钝，只觉得持续地麻着，这时候也恨自己，但味道还是不错的。
旁人的眼光、现实的阻力都不怎么能影响我，但一本薄薄的小书就能摧毁我。Updike 要是只写过《兔子快跑》这一本书就好了，那样的话，哈里，我内心的外部投射，我追求个人自由的动机，就不会变形。
我看见哈里逃出家庭就像哈里在骑车广播里听见了达赖喇嘛逃出西藏一样，那一瞬间仿佛受到了 “灯塔指引”，有着宗教意味。
我并不需要知道逃跑的结果，我要的只是合理化逃跑的行为，要的是内心本能对生活的冲动，要的是自我意识被确认。我需要的是能付诸行动的个人意识，即便那是盲目的。我需要那种自我膨胀，是那种自我存在的感觉。
《兔子富了》讲的是随着外部条件的改善，内心生活逐渐退化了，它就像一个灯帽，差点盖灭了我对自由的热情，几乎摧毁了我的行动力。
我们试图用出卖自由换来的钱赎回自由，这个循环能重复下去的前提是确定性。在财富积累的确定性下，我们的上一辈自我约束、节制和延迟满足，然后用积累下的财富供养下一代迁徙到更发达的地区，让下一代重复这个循环。了解经济这艘大船建造的来龙去脉固然能加深对世界的理解，但在了解了来龙去脉之后，是否还有信心持续投入，则是一个巨大的问号。
我突然意识到：原来处于衰退的前夜，是这种感觉。这是一种外在感觉，身边的人都在抓自己能看见的浮木，够得着的、足够大的浮木。这和我们父辈那种希望下一代能 “抱上大腿” 的心情不同。
我们的国家处在一种信心危机当中，年轻人怀疑 “劳动创造美好未来”，中产阶级及害怕自己的惬意生活无法持续下去，老年人担忧赡养费用。对于国家身份的关注是我生活中一件大事，因为这关系的我追求个人自由的动机。还有什么比失去自我更大的灾难？
我正在不可避免地陷入又一场思想危机，它正从内部瓦解我的信念，摧毁我的行动力。我只有 eros，没有 agape；我不太能控制自己，头脑冲动极端，还有点卑鄙，我承认这一切；我开始可怜热血野心的卡兰尼克，开始摧毁我的 eros；我正在暴露自己价值观的负面性。
我正在打碎自己根本性的东西，然后安慰自己说：“为什么要质疑好东西？只要剔除好东西中的杂质和危险因子就可以了，我这是在消除后顾之忧。”
希望兔子在离开之前，回过头对我说一句：“我能告诉你的是，还不错。”